Mùa chay – 40 ngày “lượm chay” trong hy vọng

Mùa chay, Giáo hội khuyến khích chúng ta làm những hành động cụ thể, với một số công việc cụ thể, trong môi trường cụ thể, và với các đối tượng cụ thể, hầu giúp chúng ta có một mùa chay thánh thật ý nghĩa cả theo nghĩa đen cũng như nghĩa bóng.

Có ba công việc được mời gọi rõ ràng trong mùa chay thánh cho mỗi người Kitô hữu đó là: cầu nguyện, ăn chay và bố thí. 40 ngày chay thánh với Giáo hội ở tại thời điểm của năm thánh thường lệ với chủ đề những người hành hương của hy vọng, là dịp thuận lợi và rất đặc biệt để chúng ta “lượm chay” ân sủng trong hy vọng.

Trước hết với việc cầu nguyện. Thường thì mọi người vẫn hay “gán ghép” việc cầu nguyện cho những người đi tu vì họ nghĩ rằng những người đi tu đâu có phải mất nhiều thời gian cho việc lo cơm áo gạo tiền, mưu sinh kiếm sống như những người sống bậc hôn nhân. Điều đó đúng nhưng không hẳn là như vậy. Chúng ta được mời gọi nên thánh theo con đường riêng của mình mà Thiên Chúa đã muốn và sắp đặt. Thế nhưng, dù cho ở bậc sống nào thì việc cầu nguyện không là của riêng bậc sống nào và lại không là của riêng một ai. Bởi việc cầu nguyện không bị bó buộc thời gian cũng như không gian và lại càng không bị bó buộc, không bị giới hạn ở bất cứ một cách thức nào. Mỗi người tùy theo nhu cầu và theo lợi ích của linh hồn mình đều có thể tự phát dâng lên Thiên Chúa toàn năng những lời khấn nguyện. Thiên Chúa không chê từ bất kể một lời thân thưa nào của chúng ta ngoại trừ những điều ác ý chúng ta muốn làm cho người khác, những điều chưa đẹp ý Chúa mà thôi. Cầu nguyện cũng là giây phút để chúng ta lắng đọng tâm hồn “nghe ngóng” ý Chúa muốn nói gì với mình qua từng biến cố của cuộc sống. Từng ngày, chúng ta đều được kêu mời gặp gỡ Chúa qua những lời kinh đơn sơ trong nhà thờ. Hoặc nơi công ty xí nghiệp, nơi trường học hay ở bất cứ nơi nào, miễn là tận sâu trong cõi lòng mình, ta dành ra đôi phút tĩnh lặng để thỏ thẻ thân thưa với Ngài nỗi lòng của ta. Mùa chay thánh chúng ta càng nên dành nhiều góc nhỏ tâm hồn trong ngày sống của mình để cầu nguyện với Chúa hơn nữa, trước là để thông phần với những đau khổ mà Ngài đã phải chịu vì nhân loại tội lỗi, sau là để kín múc sức mạnh thần linh từ nơi Chúa mà can trường bước đi trong thử thách và gian khó của cuộc sống này. Có rất nhiều nhu cầu và ý nguyện chung cũng như riêng mà chúng ta cần dâng lên Chúa. Vì thế, không là quá thừa cho việc ý thức lại đời sống thiêng liêng của mình với việc cầu nguyện. Qua việc cầu nguyện liên lỉ mỗi ngày, chúng ta sẽ “lượm” được rất nhiều ân sủng từ trái tim nhân hậu của Chúa cũng như niềm hy vọng được diện đối diện với Ngài trong Nước Hằng Sống muôn đời.

Thứ đến là ăn chay. Ngay từ khi còn là một đứa trẻ đã đủ tuổi nhận thức, mỗi khi mùa chay đến, chúng ta thường được cha mẹ nhắc nhở “hôm nay ăn chay kiêng thịt nhé”. Đó là điều mà mọi tín hữu đều buộc phải giữ trong ngày thứ tư lễ Tro và thứ sáu Tuần Thánh. Ngoài ra, có rất nhiều người giữ chay các ngày thứ tư, thứ sáu quanh năm và cả những ngày khác nữa tùy theo lòng đạo đức của họ. Song bên cạnh đó lại cũng không thiếu những người đã không tuân giữ các điều luật Hội Thánh dạy lại còn phá ngang, cổ xúy cho những người khác phạm giới răn ấy. Họ đưa ra những giọng điệu kiểu như: ăn chay tại tâm là chính chứ ăn chay kiêng thịt chỉ là hình thức hoặc tin là chính chứ luật thì ăn thua gì…Trước những luận điệu như thế chúng ta suy nghĩ gì? Nếu chỉ có niềm tin vào Thiên Chúa mà không cần phải giữ luật thì giống như thánh Giacobe quả quyết “ như một thân xác không hơi thở là một xác chết, thì đức tin không hành động là đức tin chết” (Gc 2,26). Ngày trước, các bậc thánh nhân cũng như các bậc tiền nhân của chúng ta giữ chay vô cùng nhiệm nhặt cùng với đó là các hình thức “đánh tội”, “hãm mình ép xác”. Sau này, khi xét thấy những hình thức ăn chay như thế không còn phù hợp, Giáo hội đã đưa ra nhiều cách thế khác phù hợp để chúng ta có thể giữ chay thể xác, giữ chay lòng. Song song với việc kiêng thịt, tiết chế ăn uống phần thể lý, chúng ta cũng nên bớt đi các cuộc vui chơi không cần thiết, các buổi tụ tập tán chuyện la cà quán xá…Thay vào đó là sự hiện diện thường xuyên với người thân yêu của mình trong các buổi tĩnh tâm, các sinh hoạt đạo đức của giáo xứ, của các hội đoàn và nhất là siêng năng tham dự thánh lễ mỗi ngày. Làm được những việc như thế, mỗi người sẽ thêm phần ý thức được giá trị của việc ăn chay và dễ dàng “lượm chay” để thực hiện được công việc tiếp theo cần làm trong mùa chay đó là bố thí.

Bố thí, làm việc bác ái không dừng lại ở việc chúng ta đến với những anh chị em khó khăn để mang cho họ những món quà vật chất. Nhưng trên hết, chúng ta hãy dành tặng cho họ và cho nhau những món quà tinh thần là sự đồng cảm, là những lời hỏi thăm động viên an ủi, là những nụ cười thân ái của tình Chúa và tình người. Đức Giesu đã từ bỏ ngai vị Thiên Chúa để trở nên phận hèn như chúng ta ngoại trừ tội lỗi. Không có gì tốt đẹp trên trần gian này mà Ngài không ban tặng cho chúng ta, ngay chính mạng sống của mình Ngài cũng sẵn sàng chết đi để trao tặng chúng ta sự sống vĩnh cửu. Vậy thì còn lý do gì mà chúng ta “tiếc xót” không trao tặng cho nhau đôi chút của cải, đôi chút tình làng nghĩa xóm, đôi chút tình yêu thương của chúng ta với thế giới “ hãy mở rộng đôi mắt của chúng ta để nhìn vào những nỗi thống khổ của thế giới” (Đức Thánh Cha Phanxicô).

40 ngày “lượm chay” trong hy vọng là khoảng thời gian tuyệt vời để mỗi người con của Giáo hội làm nên “kỳ tích” cho riêng mình trong mùa chay thánh của năm thánh này. “Kỳ tích” ấy không cân đo đong đếm theo kiểu của con mắt thế gian nhưng sẽ được trả công xứng đáng dưới ánh mắt nhân hậu của Chúa. Vì thế, ngay từ những giây phút đầu tiên của mùa chay thánh này, chúng ta hãy khuyến khích nhau “lượm chay”, góp nhặt thật nhiều những hy sinh, những lời cầu nguyện, những việc làm bác ái hầu mai này được hợp hoan với Đấng Phục Sinh trên quê trời vĩnh cửu.

Angelo Trần