Hiệp Nhất Với Nhau Trong Chúa (Thứ Năm tuần VII Phục Sinh)

✠ Tin Mừng Chúa Giê-su Ki-tô theo thánh Gio-an (Ga 17,20-26)

²⁰ Khi ấy, Đức Giê-su ngước mắt lên trời và cầu nguyện rằng : “Lạy Cha, Con không chỉ cầu nguyện cho những người này, nhưng còn cho những ai nhờ lời họ mà tin vào con, ²¹ để tất cả nên một, như Cha ở trong con và con ở trong Cha để họ cũng ở trong chúng ta. Như vậy, thế gian sẽ tin rằng Cha đã sai con. ²² Phần con, con đã ban cho họ vinh quang mà Cha đã ban cho con, để họ được nên một như chúng ta là một : ²³ Con ở trong họ và Cha ở trong con, để họ được hoàn toàn nên một ; như vậy, thế gian sẽ nhận biết là chính Cha đã sai con và đã yêu thương họ như đã yêu thương con.

²⁴ “Lạy Cha, con muốn rằng con ở đâu, thì những người Cha đã ban cho con cũng ở đó với con, để họ chiêm ngưỡng vinh quang của con, vinh quang mà Cha đã ban cho con, vì Cha đã yêu thương con trước khi thế gian được tạo thành. ²⁵ Lạy Cha là Đấng công chính, thế gian đã không biết Cha, nhưng con, con đã biết Cha, và những người này đã biết là chính Cha đã sai con. ²⁶ Con đã cho họ biết danh Cha, và sẽ còn cho họ biết nữa, để tình Cha đã yêu thương con, ở trong họ, và con cũng ở trong họ nữa.”

SUY NIỆM

Nhìn lại lịch sử Giáo hội hơn hai ngàn năm qua, người ta không khỏi đau lòng về những rạn nứt không thể cứu vãn. Ngay từ buổi đầu sơ khai, Giáo hội đã phải chứng kiến nhiều lạc thuyết xảy ra, ly khai khỏi Mẹ Giáo hội. Tiếp theo đó là những cuộc ly khai của Chính Thống giáo, Tin Lành và Anh Giáo… và gần đây nhất tại Việt Nam có nhóm Trừ Quỷ Bảo Lộc. Mặc dù, Giáo hội đã có nhiều nỗ lực cho sự hiệp nhất, thế nhưng kết quả vẫn chưa đạt được như mong muốn. Bài Tin mừng hôm nay nói về sự hiệp nhất giữa các Ki-tô hữu với nhau và hiệp nhất với Thiên Chúa.

Trước hết là sự hiệp nhất giữa các Ki-tô hữu với nhau. Đức Giê-su cầu xin cho các môn đệ và cho mỗi chúng ta được hiệp nhất với nhau. Sự hiệp nhất kiểu mẫu chính là sự hiệp nhất giữa Chúa Cha và Đức Giê-su: “Lạy Cha, xin cho họ nên một như chúng ta là một”. Quả thật, nếu không có sự hiệp nhất thì Tin mừng của Chúa không thể chuyển tải cho thế giới được, thậm chí Tin mừng ấy còn có thể bị bóp méo và biến dạng. Do đó, hiệp nhất với nhau là điều kiện để các môn đệ xây dựng Nước Chúa và rao giảng Tin mừng. Vắng bóng sự hiệp nhất là nguy cơ của sự tan rã, chống đối như được chứng thực trong Bài đọc I giữa nhóm Pha-ri-sêu và nhóm Xa-đốc. Vậy, hiệp nhất là sức mạnh để bảo tồn, duy trì và phát triển những giá trị của Tin mừng.

Thứ hai là hiệp nhất với Thiên Chúa. Nếu chúng ta chỉ hiệp nhất với nhau thôi thì không ăn thua gì cả. Nhưng sự hiệp nhất đó phải hướng đến sự hiệp nhất với Thiên Chúa như lời Chúa Giê-su cầu xin hôm nay: “để họ cũng ở trong chúng ta”. Hiệp nhất với Thiên Chúa nghĩa là bước vào mối tương quan thân thiết với Ngài; bước đi trên con đường ngay chính, thánh thiện; và sống theo Tin mừng. Đích điểm cuối cùng của đời người là ở trong Thiên Chúa, thuộc về Ngài vĩnh viễn. Bởi vậy, Đức Giê-su mới cầu xin Chúa Cha tiếp rằng: “Lạy Cha, Con muốn rằng Con ở đâu, thì những người Cha đã ban cho Con cũng ở đó với Con”.

Đối với những ai sống đời thánh hiến, cộng đoàn là một yếu tố chính yếu làm nên đời sống thánh hiến của các tu sĩ. Bởi vậy, sự hiệp nhất giữa các thành viên là điều không thể thiếu. Chúng ta không phải là một tập thể thuần túy xã hội nhưng là một cộng đoàn thuộc về nhau. Cảm thức thuộc về là yếu tố quan trọng để chúng ta trở thành một gia đình. Hiệp nhất không có nghĩa là không có sự khác biệt, nhưng sự khác biệt ấy lại tạo nên nét độc đáo trong sự hiệp nhất của chúng ta. Nhờ những khác biệt và tài năng riêng của mình, chúng ta phục vụ lẫn nhau và phục vụ cho sứ mạng của Mẹ Dòng. Thế nhưng, mọi sự hiệp nhất của chúng ta trở thành vô nghĩa nếu chúng ta không biết hiệp nhất với Thiên Chúa. Bởi vậy, chúng ta hãy mở lòng để Chúa bước vào và ở lại với ta. Đồng thời, qua những giờ đạo đức, những giây phút thinh lặng riêng, chúng ta hãy bước vào thế giới mầu nhiệm của Thiên Chúa, ở nơi đó, chúng ta được trọn vẹn thuộc về Ngài.

Tu sĩ Peter Phan, CSC