24.11.2025. Thứ Hai tuần XXXIV thường niên. Lễ Các Thánh Tử Đạo Việt Nam. Lc 9,23-26

Trong bài giảng lễ đầu tiên của mình tại nhà nguyện Mácta trước khi khai mào sứ vụ ngai tòa Phêrô, Đức Thánh Cha Phanxicô đã nói: “Khi chúng ta đi mà không có Thánh Giá, khi chúng ta xây dựng mà không có Thánh Giá, và khi chúng ta tuyên xưng Ðức Kitô mà không có Thánh Giá, chúng ta không phải là môn đệ của Chúa: chúng ta thuộc về thế gian, chúng ta là Giám Mục, Linh Mục, Hồng Y, Giáo Hoàng, nhưng không phải là môn đệ của Chúa”. Như vậy, gắn bó với thánh giá là dấu chỉ duy nhất để biết rằng chúng ta thuộc về Chúa Kitô và là môn đệ của Người.

Khi được rửa tội, chúng ta được mang danh Kitô hữu, nhưng để trở thành Kitô hữu đích thực, luôn đòi chúng ta, nhiều hay ít, phải làm những cuộc chọn lựa và từ bỏ, phải chấp nhận bị hiểu lầm, thậm chí bị bách hại. Và như Chúa Giêsu đã nói trong bài Tin Mừng hôm nay, để theo Người, để trở thành môn đệ của Người, chúng ta phải “từ bỏ chính mình”, “vác thập giá mình”, liều “mất mạng sống mình”.

Thập giá, tự nó là hoàn toàn vô nghĩa, vì nó được dùng để đóng đinh những kẻ tử tội, thậm chí nó là “một điều ô nhục đối với người Do Thái, và là một sự điên rồ đối với dân ngoại” (xem 1 Cr 1,23). Nhưng Chúa Giêsu đã biến cây thập giá vô nghĩa đó thành cây Thánh giá cứu chuộc nhân loại khi Người đã vác nó bằng tất cả tình yêu, và trên cây thập giá đó Người trao hiến sự sống cho nhân loại.

Thập giá được trồng ở mọi nẻo đường của cuộc sống. Chúng ta chắc chắn rằng, không ai có thể tránh được thập giá. Thế nhưng, người Kitô hữu được mời gọi hãy “vác thập giá”. Vác chứ không kéo lê, không tránh né, không đẩy qua cho người khác. Chúng ta không vác thập giá với thái độ chịu đựng, nhưng là đón nhận thập giá như cơ hội để chúng ta bày tỏ tình yêu của mình đối với Thiên Chúa. Đó là khi chúng ta sẵn sàng chấp nhận những bất tiện của tuổi tác, đón nhận những khó chịu gặp phải trong cuộc sống hằng ngày, hoặc nặng nề hơn như bệnh tật, tang tóc, chia ly, và mọi đau khổ về thể xác hoặc tinh thần,… Đó cũng có thể là những đòi hỏi hy sinh để sống tình bác ái huynh đệ, hoặc nỗ lực để tiếp tục thực hành đức tin của mình trong một môi trường thờ ơ nguội lạnh, hoặc trong hoàn cảnh không thuận lợi.  

Hôm nay chúng ta mừng 117 vị Thánh Tử Đạo trong số hơn 130.000 Kitô hữu đã tử đạo trên đất nước Việt Nam. Tuy thuộc nhiều thành phần khác nhau là linh mục, giáo dân và cả các nhà truyền giáo đến từ Pháp và Tây Ban Nha, nhưng các ngài đều là những người đã vác thập giá mình theo Chúa Kitô đến cùng. Máu các ngài đổ ra để làm chứng cho đức tin và tình yêu đối với Thiên Chúa đã làm cho cây thập giá trổ sinh hoa trái là đức tin của Giáo hội Việt Nam, và của chính mỗi người chúng ta.

Chúng ta không được phúc đổ máu tử đạo như các bậc tiền nhân, và thường thì chúng ta cũng không có nhiều cơ hội thực hiện những việc lớn lao, những nghĩa cử anh hùng để làm chứng cho đức tin. Tuy nhiên, lời mời gọi sống trung thành với những đòi hỏi của Tin Mừng có thể làm chúng ta phải “tử đạo” mỗi ngày, vì nó đòi chúng ta phải hy sinh, phải từ bỏ nhiều thứ. Và đó là cách để làm chứng cho đức tin và tình yêu của chúng ta đối với Thiên Chúa. Chúa Giêsu đã hoàn tất cuộc đời của Người trên cây Thánh Giá. Và chúng ta cũng phải hoàn tất cuộc đời mình với cây thánh giá của mình nếu muốn trở thành môn đệ của Chúa Kitô. Đó là con đường duy nhất đưa đến sự phục sinh và sự sống vĩnh cữu.

Thập giá khi được đón nhận và vác lấy với tình yêu nó sẽ trở thành cây Thánh giá có sức thánh hóa và cứu độ. Vác thập giá và làm cho nó trở thành Thánh giá, hay kéo lê cây thập giá như một bản án, điều đó hoàn toàn tùy thuộc vào thái độ và sự chọn lựa của mỗi người chúng ta.

Mừng lễ các Thánh Tử Đạo tại Việt Nam hôm nay, chúng ta hãy xin các ngài cầu bầu cho Giáo Hội Việt Nam, cho mỗi người chúng ta biết yêu mến thập giá của mình, và can đảm vác lấy thập giá mình mỗi ngày, để tất cả những hy sinh, những đau khổ chúng ta mang lấy trong cuộc đời, đều được trổ sinh hoa trái đức tin sự sống cho chính chúng ta, cho các thế hệ tiếp nối chúng ta trên quê hương Việt Nam thân yêu này.