9.10.2025. Thứ Năm Tuần XXVII thường niên: Tình Bạn và Tình Phụ Tử

Tình bạn và tình phụ tử

Để nói về tương quan giữa Thiên Chúa Cha và chúng ta, đặc biệt là trong cách Ngài làm thỏa mãn lòng ước ao của chúng ta, Đức Giêsu khởi đi từ kinh nghiệm sống của người nghe, là chính chúng ta.  Đó là kinh nghiệm về tình bạn và nhất là tình phụ tử.

Ai trong anh em có một người bạn, và nửa đêm đến nhà người bạn ấy mà nói: “Bạn ơi, cho tôi vay ba cái bánh… Dẫu người kia không dậy để cho người này vì tình bạn, thì cũng sẽ dậy để cho người này tất cả những gì anh ta cần, vì anh ta cứ lì ra đó.

Ai trong anh em là một người cha, mà khi con xin cá, thì thay vì cá lại lấy rắn mà cho nó? Hoặc nó xin trứng lại cho nó bò cạp? (c. 512)

Đây là một Tin Mừng lớn cho chúng ta: tình thương chúng ta dành cho nhau giúp chúng ta hiểu và xác tín về tình yêu Thiên Chúa dành cho chúng ta.

Có lẽ kinh nghiệm sống của mỗi người chúng ta cho thấy rằng, xin điều gì đó với ai, nhất là với những người thân yêu của chúng ta, thì chúng ta có nhiều cơ may nhận được, hơn là xin điều gì đó với Chúa. Chẳng hạn, chúng ta về gia đình xin mẹ đổ bánh xèo, là mẹ đổ ngay; có khi không cần xin, chỉ nói thèm ăn thôi; hơn nữa, mẹ còn hỏi: con có thích ăn gì không, để mẹ làm.

Tình Chúa

Tuy nhiên, trong bài Tin Mừng chúng ta vừa nghe, Đức Giêsu nói ngược lại với kinh nghiệm sống của chúng ta: nếu trong tương quan cha con hay mẹ con nơi gia đình, việc xincho xẩy ra cách hiển nhiên, chẳng hạn xin “bánh” hay xin “cá”, thì trong tương quan giữa chúng ta với Thiên Chúa Cha, việc xincho lại càng hiển nhiên hơn, lại càng dễ hơn:

Vậy nếu anh em vốn là những kẻ xấu mà còn biết cho con cái mình của tốt của lành, phương chi Cha trên trời lại không ban Thánh Thần cho những kẻ kêu xin Người sao?  (c. 13)

Chúng ta gặp khó khăn trong việc xin Chúa, đó là vì chúng ta xin Chúa “đổ bánh xèo” cho chúng ta. Chúng ta xin những điều này là chúng ta làm khó Chúa rồi, nếu không muốn nói là thử thách Chúa. Bởi lẽ, chúng ta xin Chúa thỏa mãn những nhu cầu của chúng ta; giống như dân Do Thái trong sa mạc, đòi Chúa cho ăn bánh, ăn thịt… Và như chúng ta đều biết, nhu cầu hưởng thụ của con người, nhất là thời nay, thì vô cùng vô tận: được cái này, thì sẽ thèm cái kia; được một, thì sẽ đòi hai; được cái nhỏ, thì sẽ đòi cái lớn…

Và nếu chúng ta xin Chúa những thứ này, thì không sớm thì muốn chúng ta sẽ kêu trách Chúa, nghi ngờ tình thương của Chúa và bỏ rơi Chúa, bỏ rơi Chúa ở trong tim, trong nội tâm chúng ta. Bởi vì trong thâm tâm chúng ta hay có tiếng nói này: “Nếu Chúa không ban, thì con sẽ bỏ Chúa, con đi thờ thần khác, Chúa khác”. Chắc chắn, đây là tiếng nói của Con Rắn, của Ma Quỉ (x. St 1, 17 và Ds 21, 49).

3. “Cha trên trời ban Thánh Thần”

Nhưng chúng ta sống đâu chỉ bằng thỏa mãn những nhu cầu, chúng ta còn sống bẳng tương quan nữa: yêu thương, cảm thông, chỉa sẻ, gánh vác cho nhau, tha thứ, lắng nghe, liên đới, đón nhận, bao dung… Chúng ta không thể sống, mà thiếu những tương quan này, trong gia đình cũng như trong đời tu. Và đó chính là hoa trái mà Thánh Thần mang lại cho chúng ta, bởi vì Thánh Thần trong yếu tính là tương quan tình yêu giữa Chúa Cha và Chúa Con, giữa chúng ta với nhau, Người hiệp nhất, nối kết, hòa giải và làm chúng ta nên một, như chúng ta được tạo dựng là một, như Thiên Chúa Ba Ngôi là một. Và về ơn Chúa Thánh Thần, Đức Giêsu nói:

Phương chi Cha trên trời lại không ban Thánh Thần cho những kẻ kêu xin Người sao ? (c. 13)

Trong Tin Mừng theo thánh Mátthêu, Đức Giêsu còn nói đến “những điều tốt lành”, mà Cha trên trời không bao giờ thiếu và luôn sẵn sàng ban cho chúng ta bất cứ lúc nào:

Vậy nếu anh em vốn là những kẻ xấu mà còn biết cho con cái mình những của tốt lành, phương chi Cha anh em, Đấng ngự trên trời, lại không ban những của tốt lành cho những kẻ kêu xin Người sao?  (Mt 7, 11)

Thật ra, trong Thánh Thần, Chúa Cha vẫn ban cho chúng ta mỗi ngày “những điều tốt lành” này, cách dồi dào, dù chúng ta có xin hay không, xứng đáng hay không:”
– Đó chính là sự sống Chúa ban cho chúng ta mỗi ngày, dù chúng ta ở trong tình trạng nào, bởi lòng thương xót của Người. Như lời Thánh Vịnh diễn tả: “Tôi nằm xuống và tôi thiếp ngủ. Rồi thức dậy, vì Chúa đỡ nâng tôi” (Tv 3, 6).
– Đó là rất nhiều ơn huệ của trời đất, và của rất nhiều người, mà lương thực vừa là ơn huệ cụ thể, vừa là biểu tượng của mọi ơn huệ, để làm cho chúng ta sống mỗi ngày.
– Và đặc biệt, đó là Lời Chúa và Mình Chúa, vốn là những lương thực tuyệt hảo nhất, từ đó Chúa Thánh Thần sẽ biến đổi thành sự sống yêu thương giữa chúng ta hôm nay và mãi mãi về sau.