Bộ Giáo lý Đức tin công bố Tài liệu mới về Hôn nhân Công giáo

Trong văn kiện giáo lý được công bố vào ngày 25/11 mang tên “Một xương một thịt – Lời ca ngợi chế độ đơn hôn”, Bộ Giáo lý Đức tin đã tái khẳng định đặc tính liên kết giữa một người nam và một người nữ của hôn nhân Công giáo. Tài liệu này nhằm đào sâu giá trị và ý nghĩa của hôn nhân Công giáo, đặc biệt trong bối cảnh chủ nghĩa cá nhân và tiêu thụ đang ngày càng gia tăng trên thế giới.

Vatican News

Văn kiện đã được Đức Thánh Cha Lêô XIV phê chuẩn vào ngày 21/11 vừa qua.

Đức Hồng y Víctor Manuel Fernández, Tổng trưởng Bộ Giáo lý Đức tin, đã giải thích rằng Tài liệu mới về hôn nhân ra đời nhằm đối phó với ba xu hướng xã hội đang thách thức định nghĩa của Giáo hội về hôn nhân là “sự hợp nhất không thể phân ly” và “sự thuộc về mang tính độc hữu và hỗ tương”. Ba thách thức được nêu ra bao gồm: Ảo tưởng về “sự không giới hạn” do công nghệ mang lại làm mờ đi giá trị của tình yêu độc hữu; Nhu cầu khẳng định chế độ một vợ một chồng là chuẩn mực phổ quát trong bối cảnh các cuộc đối thoại về đa thê, nhất là với các Giám mục Châu Phi, và Sự phát triển của các hình thức kết hợp không đơn hôn được công khai ở các nước phương Tây.

Tài liệu khẳng định rằng việc hiến dâng bản thân một cách trọn vẹn và toàn diện chỉ có thể thực hiện giữa một người nam và một người nữ. Sự độc quyền không phải là một sự giới hạn, mà là khả năng cho một tình yêu mở ra sự vĩnh cửu.

Tài liệu nhấn mạnh hai yếu tố quyết định: sự thuộc về hỗ tương và bác ái vợ chồng. Sự thuộc về này, được xây dựng trên sự đồng thuận tự do, là sự phản ánh của sự hiệp thông Ba Ngôi và là động lực mạnh mẽ cho sự bền vững. “Sự thuộc về hỗ tương là bản chất của tình yêu độc hữu, đòi hỏi sự chăm sóc tinh tế, một nỗi sợ thánh thiện khi làm ô uế sự tự do của người kia, vì họ có phẩm giá và các quyền như nhau”.

Tài liệu lên án mạnh mẽ mọi hình thức bạo lực về thể chất và tâm lý trong hôn nhân, khẳng định: “Hôn nhân không phải là sự sở hữu”. Một mối quan hệ lành mạnh đòi hỏi sự tôn trọng lẫn nhau đối với sự tự do của nhau.

Trong bối cảnh chủ nghĩa cá nhân và mạng xã hội đang làm xói mòn sự kín đáo, Tài liệu kêu gọi một “sư phạm mới”: Cần giáo dục giới trẻ đón nhận kinh nghiệm tình yêu như một bí ẩn nhân học, không chỉ là một xung năng mà là một lời mời gọi đến trách nhiệm và “khả năng hy vọng trọn vẹn nơi người kia”.

Cuối cùng, Tài liệu tái khẳng định rằng hôn nhân đích thực là sự hợp nhất của hai cá nhân, đòi hỏi một mối quan hệ mật thiết và toàn diện đến mức không thể chia sẻ với người khác. Tình yêu vợ chồng là một thực tại năng động, luôn mời gọi sự phát triển không ngừng trong một “lời hứa về sự vô hạn”.