
Hồng Thủy – Vatican News
Trong tuyên bố hôm 14/12, Đức cha Kevin C. Rhoades, Chủ tịch Ủy ban Giáo lý Đức tin, và Đức Tổng Giám mục Joseph F. Naumann, Chủ tịch Ủy ban Các hoạt động ủng hộ sự sống của Hội đồng Giám mục Hoa Kỳ, nhắc lại rằng, do tình trạng khẩn thiết của cuộc khủng hoảng sức khỏe, “việc chưa có các vắc-xin khác và thực tế là mối liên hệ giữa việc phá thai xảy ra nhiều thập kỷ trước và việc nhận vắc-xin được sản xuất ngày nay là mối liên hệ xa, việc tiêm vắc xin Covid-19 trong những trường hợp này có thể chính đáng về mặt đạo đức ”.
Trách nhiệm đạo đức
Tuyên bố của các giám mục giải thích rằng lập trường này dựa trên những giáo huấn lâu đời của Giáo hội về sự thánh thiêng của sự sống. Giáo hội nhấn mạnh nghĩa vụ đạo đức là làm điều tốt và như vậy là phải tránh xa bao nhiêu có thể những hành động trái đạo đức của một bên khác, ví dụ như phá thai, để tránh hợp tác vào việc xấu của người khác và tránh gây ra tai tiếng. Tuy nhiên, có những mức độ trách nhiệm khác nhau trong việc hợp tác với hành động xấu của người khác.
Về trách nhiệm đạo đức của những người chỉ đơn thuần là người nhận vắc-xin, Tòa Thánh khẳng định “một căn bệnh trầm trọng có thể biện minh cho việc sử dụng vắc-xin được phát triển bằng các dòng tế bào có nguồn gốc bất hợp pháp, đồng thời lưu ý rằng mọi người có trách nhiệm nêu rõ sự bất đồng của họ và yêu cầu hệ thống chăm sóc sức khỏe của họ cung cấp các loại vắc-xin khác”.
Chưa có vắc-xin khác thay thế
Theo các Giám mục Hoa Kỳ, mặc dù cả ba loại vắc-xin do Pfizer, Moderna và AstraZeneca sản xuất, hiện đã có mặt ở Hoa Kỳ, có một số mối liên hệ với các dòng tế bào kết nối với bào thai bị phá thai, nhưng việc sử dụng chúng sẽ là chính đáng về mặt đạo đức nếu xét đến hoàn cảnh hiện tại. Đó là: hiện tại, chưa có một vắc-xin khác “hoàn toàn không liên quan đến phá thai”, nguy cơ nghiêm trọng đối với sức khỏe cộng đồng và quan trọng nhất là nhu cầu bảo vệ những người dễ bị tổn thương hơn khỏi căn bệnh này.
Các giám mục cũng lưu ý rằng vắc-xin AstraZeneca “vấn đề về đạo đức hơn” do đó nên tránh dùng nếu có những lựa chọn thay thế. Tuy nhiên, nếu “một người không thực sự có sự lựa chọn về vắc-xin, ít nhất là sự trì hoãn lâu dài việc tiêm chủng có thể gây ra hậu quả nghiêm trọng cho sức khỏe của mình và sức khỏe của người khác, thì có thể được phép sử dụng nó.
Không giảm nhẹ quyết tâm chống phá thai
Đồng thời các giám mục nhắc các tín hữu không được để cho bản chất vô đạo đức của việc phá thai bị lu mờ bởi việc sử dụng vắc-xin ngừa Covid-19, không được giảm nhẹ quyết tâm “chống lại tệ nạn phá thai và việc sử dụng các tế bào thai nhi để nghiên cứu”.
Bài viết liên quan
SỨ ĐIỆP CỦA ĐỨC THÁNH CHA GỬI HỘI NGHỊ THƯỢNG ĐỈNH NĂM 2025 “AI VÌ CÔNG ÍCH”
Hội nghị Thượng đỉnh Toàn cầu năm 2025 với chủ đề “AI vì công ích”...
Đức Lêô XIV: AI phải phục vụ cho đối thoại và tình huynh đệ
Trong một sứ điệp do Đức Hồng y Pietro Parolin, Quốc Vụ Khanh Tòa Thánh,...
Miễn trừ nghĩa vụ tham dự Thánh lễ cho di dân đang sợ bị truy quét
Đức Giám mục Alberto Rojas của Giáo phận San Bernardino, California, đã ban hành một...
Sự kiện Giới trẻ tại Tây Ban Nha thu hút hàng ngàn bạn trẻ khát khao sống thánh thiện
Tại chân đền thánh Covadonga, thuộc tỉnh Asturias – nơi là khởi điểm của cuộc Tái...
Đức Thánh cha tái bày tỏ sẵn sàng đón tiếp cuộc hòa đàm giữa Nga và Ucraina
Trong buổi tiếp kiến, hôm mùng 09 tháng Bảy vừa qua, dành cho Tổng thống...
Thượng Hội đồng: Đức Lêô XIV lập nhóm suy tư về phụng vụ
Hai nhóm nghiên cứu – về phụng vụ và về các hội đồng giám mục...