CÀ MAU, Việt Nam – Trong một biến cố đầy hồng ân đối với Hội Thánh tại Á châu, Đức Hồng y Luis Antonio G. Tagle đã đến Việt Nam với tư cách là Đặc sứ của Đức Thánh Cha Lêô XIV, để chủ sự một sự kiện mang ý nghĩa lịch sử: lễ tuyên phong Chân phước đầu tiên được cử hành trên chính quê hương Việt Nam.
Ngày 2 tháng 7 năm 2026, hàng chục nghìn tín hữu đã quy tụ về Trung tâm Hành hương Tắc Sậy, thuộc Giáo phận Cần Thơ, tại tỉnh Cà Mau, để tham dự Thánh lễ tuyên phong Chân phước Phanxicô Xaviê Trương Bửu Diệp. Vị linh mục tử đạo đã hiến dâng mạng sống mình năm 1946 để cứu đoàn chiên được trao phó, nay chính thức được Giáo hội tôn phong tước hiệu Chân phước, mở ra chặng cuối cùng trên hành trình tiến tới việc tuyên thánh.
Đến Việt Nam với tư cách Đặc sứ của Đức Thánh Cha Lêô XIV, Đức Hồng y Tagle không chỉ hiện diện như vị chủ sự nghi lễ, nhưng còn như một mục tử mang trong tim nhịp đập của Hội Thánh địa phương. Sau các cuộc gặp gỡ với chính quyền tỉnh Cà Mau và Hội đồng Giám mục Việt Nam, ngài chia sẻ những suy tư sâu sắc về ý nghĩa chứng tá của Chân phước Trương Bửu Diệp đối với thế giới hôm nay. Theo Đức Hồng y, cuộc đời của vị tử đạo Việt Nam chính là một “ngữ pháp sống” giúp con người biết sống chân thật giữa thời đại đầy tin giả, chia rẽ và khủng hoảng niềm tin.
Tử đạo là chứng tá của cả một đời sống, chứ không chỉ là cái chết
Từ “tử đạo” thường khiến người ta nghĩ đến những trang sử bi hùng với đấu trường, sư tử và những cuộc bách hại đẫm máu. Tuy nhiên, Đức Hồng y Tagle mời gọi chúng ta hiểu ý nghĩa tử đạo theo một chiều kích sâu xa hơn.
Theo ngài, điều làm nên một vị tử đạo không phải trước hết là giây phút chịu chết, nhưng là lòng trung thành bền bỉ với chân lý trong suốt cuộc đời.
Người tử đạo là chứng nhân của sự thật. Vì thế, tử đạo không chỉ là một biến cố của quá khứ, nhưng còn là lời mời gọi dành cho mọi Kitô hữu hôm nay.
Đức Hồng y nói:
“Chứng nhân là người nói về Đức Giêsu bằng chính lời nói, hành động và cả cuộc sống của mình.”
Khi lời nói và việc làm của chúng ta thống nhất với nhau, nhất là trong những hoàn cảnh phải trả giá, thì chúng ta đang bước vào tinh thần tử đạo. Đó là lời mời gọi sống minh bạch đến mức chính cuộc đời mình trở thành chứng từ cho chân lý mà mình tuyên xưng.
Chân phước Trương Bửu Diệp – lời đáp trả trước nạn “tin giả”
Trong một liên hệ rất gần gũi với thực tại hôm nay, Đức Hồng y Tagle trình bày Chân phước Trương Bửu Diệp như một chứng tá đối nghịch với nền văn hóa của “tin giả”.
Thế giới ngày nay đang tràn ngập những thông tin sai lệch, những tiếng nói gieo rắc chia rẽ và nghi ngờ, khiến nhiều người tự hỏi liệu chân lý còn có thể tìm thấy hay không.
Theo Đức Hồng y, sức mạnh nơi Cha Trương Bửu Diệp nằm ở chỗ ngài là sứ giả của chân lý, bởi ngài đã không bao giờ bỏ rơi đoàn chiên.
Đối diện với hiểm nguy và cái chết, ngài không chỉ đưa ra những lời tuyên bố hay thông điệp, nhưng đã trao ban chính sự hiện diện của mình. Ngài ở lại với giáo dân Tắc Sậy ngay cả khi bóng tối đang phủ xuống.
Qua đó, Đức Hồng y nhấn mạnh một bài học rất thời sự: chân lý không chỉ là những dữ kiện đã được kiểm chứng, nhưng trước hết là một tình yêu trung thành không bao giờ bỏ rơi người khác.
Giữa một thế giới đầy những thông tin chóng qua và những mối tương quan mong manh, chân lý đích thực được biểu lộ nơi một con người vẫn kiên vững ở lại khi mọi sự trở nên khó khăn.
Lòng sùng kính đích thực phải trở thành lối sống
Đức Hồng y Tagle cũng lưu ý rằng đời sống đức tin không thể chỉ dừng lại ở những cuộc hành hương hay những lời khấn xin.
Ngài nhìn nhận các việc đạo đức truyền thống đều rất tốt đẹp, nhưng cảnh báo rằng lòng sùng kính sẽ trở nên thiếu trọn vẹn nếu chỉ dừng lại nơi các nghi thức trong nhà thờ.
Theo ngài, việc tôn kính Chân phước Trương Bửu Diệp phải được thể hiện bằng một lối sống được xây dựng trên ba nền tảng:
-
Công bằng;
-
Bác ái;
-
Lòng thương xót.
Đức Hồng y gợi lên những cách thế rất cụ thể để sống tinh thần ấy:
-
Đối với học sinh, sinh viên: biết sống ngay thẳng, từ chối gian lận trong học tập, xây dựng những tình bạn chân thành và trung thực.
-
Đối với những người làm kinh doanh: sống công bằng trong mọi giao dịch, tôn trọng phẩm giá con người và không tìm kiếm lợi nhuận bằng việc bóc lột người khác.
-
Đối với các gia đình: xây dựng mái ấm trở thành nơi lòng thương xót ngự trị, nơi sự thật luôn được nói trong tình yêu và những người yếu đuối luôn được bảo vệ.
Sự gần gũi của các thánh
Việc cử hành lễ tuyên phong Chân phước ngay trên quê hương Việt Nam cũng mang một ý nghĩa thần học và mục vụ rất sâu sắc.
Đức Hồng y Tagle giải thích rằng, trong khi lễ tuyên thánh thường được cử hành tại Vatican, thì lễ tuyên phong Chân phước, cũng như toàn bộ giai đoạn điều tra ở cấp giáo phận, lại gắn liền với Hội Thánh địa phương.
Về phương diện thực tế, không phải ai cũng có điều kiện đến Rôma tham dự.
Nhưng ý nghĩa còn sâu xa hơn thế.
Khi biến cố được cử hành ngay tại Việt Nam, cộng đoàn tín hữu có thể cảm nghiệm cách cụ thể rằng ân sủng của Thiên Chúa đang hiện diện giữa chính lịch sử và quê hương mình.
Người dân Cà Mau, Cần Thơ và toàn thể Giáo hội Việt Nam có thể hân hoan thưa rằng:
“Ngài là một người trong chúng ta.”
Nhờ đó, vị Chân phước không còn là một nhân vật xa xôi, nhưng trở thành người anh em gần gũi, minh chứng rằng sự thánh thiện không phải điều xa lạ hay nhập khẩu từ nơi khác, nhưng hoàn toàn có thể nảy nở ngay trên chính mảnh đất quê hương.
Sống chứng tá từ biến cố hồng ân
Lễ tuyên phong Chân phước Phanxicô Xaviê Trương Bửu Diệp cùng chuyến viếng thăm lịch sử của Đức Hồng y Tagle nhắc nhở chúng ta rằng máu các vị tử đạo vẫn luôn là hạt giống làm phát sinh những Kitô hữu mới.
Đáp lại chứng tá cao đẹp ấy, mỗi người được mời gọi:
-
Siêng năng tham dự Thánh lễ, kín múc sức mạnh từ hy tế Thánh Thể để biết quảng đại phục vụ tha nhân như Chân phước Trương Bửu Diệp.
-
Lãnh nhận Bí tích Hòa giải, xin Chúa tha thứ vì những lần chúng ta chưa đủ can đảm làm chứng cho đức tin hoặc đã đặt sự an toàn của mình trên lợi ích của cộng đoàn.
-
Chầu Thánh Thể, cầu nguyện cho Hội Thánh tại Việt Nam và cho những Kitô hữu đang phải sống đức tin trong hoàn cảnh thiếu tự do tôn giáo.
-
Lần chuỗi Mân Côi, cầu xin Đức Maria tiếp tục đồng hành với Hội Thánh Việt Nam, gìn giữ các linh mục, tu sĩ và những người đang dấn thân loan báo Tin Mừng.
-
Suy niệm Lời Chúa, đặc biệt câu Tin Mừng theo thánh Gioan: “Không có tình thương nào cao cả hơn tình thương của người đã hy sinh tính mạng vì bạn hữu mình” (Ga 15,13), để xin Chúa ban ơn giúp chúng ta sống tình yêu tự hiến ấy trong từng ngày của cuộc sống.
Lịch sử đã ghi thêm một dấu son mới cho Hội Thánh Việt Nam. Nhưng hơn cả một biến cố đáng ghi nhớ, lễ tuyên phong Chân phước Trương Bửu Diệp còn là lời mời gọi mọi Kitô hữu hôm nay tiếp tục sống chứng tá của Tin Mừng bằng một đời sống chân thật, quảng đại và trung thành với Đức Kitô giữa lòng thế giới.
Chuyển ngữ từ ewtnasiapacific.com

Bài viết liên quan
Vatican xác nhận vạ tuyệt thông các giám mục của Huynh đoàn Thánh Piô X, tuyên bố tình trạng ly giáo
Vatican, ngày 2/7 – Chỉ một ngày sau khi Huynh đoàn Thánh Piô X (Society...
Cuộc ly giáo Lefebvre tái diễn sau 38 năm
Bất chấp những nỗ lực quảng đại của Thánh Phaolô VI và Thánh Gioan Phaolô...
Nỗi đau từ sự rạn nứt mới của những người theo Lefebvre và việc Tòa Thánh chính thức ghi nhận
Trong ngày đau buồn khi sắc lệnh được công bố, xác nhận vạ tuyệt thông...
Lễ Tuyên phong Chân phước cho Cha Phanxicô Xaviê Trương Bửu Diệp
Sáng ngày 02/07/2026, hàng triệu con tim người Công giáo Đất Việt cùng hoà chung...
Đức Thánh Cha Lêô XIV trao Dây Pallium cho 35 Tổng Giám mục Chính tòa mới
Lúc 9g30 sáng Thứ Hai, 29/6, trong Thánh lễ trọng thể kính hai Thánh Tông...
Diễn văn bế mạc Công nghị Hồng y của Đức Thánh Cha Lêô XIV
Chiều ngày 27/6, trong diễn văn bế mạc Công nghị Hồng y ngoại thường diễn...