Thánh giá- nguồn trợ lực linh thiêng

Vào thời cổ đại, nói đến thập giá là nói đến sự kinh tởm và sợ hãi. Đó là một hình phạt không chỉ để tước đoạt mạng sống, mà còn để hủy hoại hoàn toàn nhân phẩm của một con người. Kẻ bị đóng đinh phải phơi mình ra trước thanh thiên bạch nhật, chịu đựng sự sỉ nhục của đám đông, sự đau đớn tột cùng từ các vết đinh kích thích hệ thần kinh, và cái chết đến từ sự ngạt thở từ từ. Chính vì thế, khi Thánh Phaolô tông đồ tuyên xưng: ” Chúng tôi rao giảng một Đấng Kitô bị đóng đinh vào thập giá, điều mà người Do Thái coi là ô nhục không thể chấp nhận được, và dân ngoại cho là điên rồ ” (1 Cr 1,23), ngài đã lột tả thực trạng tư duy của thời đại đó. Làm sao một vị Thiên Chúa quyền năng lại có thể kết thúc cuộc đời trên một cây gỗ nhục nhã như vậy? Theo lối suy nghĩ thông thường của thế gian, một Đấng Cứu Thế phải là một vị vua oai phong lẫm liệt, dùng quyền lực bẻ gãy gông cùm ngoại bang, chứ không phải là một kẻ bất lực chịu chết trên đồi Golgotha.

Thế nhưng, Thiên Chúa lại chọn chính cái “điên rồ” ấy để biểu lộ sự khôn ngoan của Ngài. Trên cây Thập Giá, Đức Giêsu Kitô đã lật ngược toàn bộ thang giá trị của nhân loại. Ngài không dùng bạo lực để dập tắt bạo lực, không dùng quyền lực để đàn áp kẻ thù. Ngài chọn con đường tự hiến, hạ mình cho đến chết và chết trên thập giá. Chính khoảnh khắc dòng máu và nước chảy ra từ cạnh sườn bị đâm thấu của Ngài, Thập Giá đã được thánh hóa. Sự độc ác của con người đã bị nhấn chìm trong lòng thương xót vô biên của Thiên Chúa. Cây gỗ khô cằn của sự chết nay đã đâm bông kết trái, trở thành Cây Sự Sống, Cây đem lại phúc trường sinh bất tận cho con người. Sự biến đổi này không phải là một chiến thắng mang tính chính trị hay quân sự, mà là chiến thắng của Tình Yêu. Một tình yêu đi đến tận cùng, không giữ lại gì cho riêng mình. Do đó, nghịch lý của Thập Giá chính là câu trả lời tối hậu: vinh quang chân thật không nằm ở sự thống trị, mà nằm ở sự phục vụ và hiến tế.

Hôm nay, Giáo hội cho chúng ta mừng lễ suy tôn Thánh Giá là cơ hội cho chúng ta bước vào một cuộc chiêm niệm sâu xa về thân phận con người và tình yêu Thiên Chúa. Cuộc sống vốn dĩ là một chuỗi những  niềm vui xen lẫn nỗi buồn, hạnh phúc đi đôi với đau khổ. Khi đối diện với thất bại, bệnh tật, sự phản bội hay cái chết, lý trí con người thường rơi vào ngõ cụt. Chúng ta tự hỏi: “Tại sao Thiên Chúa lại để đau khổ tồn tại?” Chính trong sự thinh lặng đầy nhức nhối ấy, Thánh Giá xuất hiện như một nguồn trợ lực linh thiêng. Thánh Giá nơi có Đức Kito chịu đóng đinh đã biến những đớn đau vô vọng thành một nguồn năng lượng siêu nhiên để con người tiếp tục vững bước.

Thánh Giá không phải là một lý thuyết thần học trừu tượng nằm trên trang sách, mà là một nguồn lực linh thiêng, tác động mạnh mẽ vào từng ngóc ngách của cuộc sống thường ngày. Một trong những thách đố lớn nhất của con người là sự tha thứ. Bản năng tự nhiên thúc đẩy chúng ta phải đáp trả tổn thương bằng tổn thương, “mắt đền mắt, răng đền răng”. Sự hận thù là một thứ axit ăn mòn tâm hồn, khiến con người trở nên khép kín, cằn cỗi và mất đi niềm vui sống. Giữa đỉnh điểm của sự đau đớn và nhục nhã, khi những kẻ hành hình vẫn đang buông lời chế giễu, Đức Giêsu không buông lời nguyền rủa. Ngài mở rộng vòng tay trên cây gỗ để ôm trọn cả những kẻ đóng đinh mình vào đó. Nhìn lên Thánh Giá, người Kitô hữu tìm thấy nguồn trợ lực để bẻ gãy chiếc vòng lẩn quẩn của hận thù. Khi nhận ra mình đã được Thiên Chúa tha thứ vô điều kiện trên Thánh Giá, chúng ta mới có đủ can đảm và lòng bao dung để tha thứ cho anh chị em mình. Thánh Giá dạy chúng ta rằng tha thứ không phải là hèn nhát hay dung túng cho cái ác, mà là một sự giải thoát tâm linh mạnh mẽ nhất, khẳng định rằng tình yêu mạnh hơn sự chết và thù hận.

Nếu chúng ta muốn đón nhận Đức Kito không thánh giá thì điều chúng ta nhận về là một thánh giá không có Đức Kito. Sức mạnh linh thiêng của Thánh Giá nằm ở chỗ nó luôn chứa đựng mầm mống của sự Phục Sinh. Thánh Giá và Phục Sinh là hai mặt của một mầu nhiệm duy nhất: Mầu nhiệm Vượt Qua. Thập Giá là điều kiện cần, và Phục Sinh là kết quả tất yếu. Không thể có niềm vui của buổi sáng ngày Thứ Nhất trong tuần nếu không trải qua bóng tối kinh hoàng của ngày Thứ Sáu Tuần Thánh. Khi chúng ta rơi vào hoàn cảnh bi đát nhất, khi mọi cánh cửa dường như đóng sập lại và thất bại bủa vây, Thánh Giá nhắc nhở chúng ta rằng: cái chết không phải là lời cuối cùng, bóng tối không thể dập tắt được ánh sáng, và đau khổ hiện tại chỉ là những quặn thắt của một sự sinh hạ mới. Niềm hy vọng vượt qua này giúp người Kitô hữu không bao giờ tuyệt vọng. Hãy nhìn vào nấm mồ trống sau Thập Giá để tin rằng, nhờ quyền năng của Thiên Chúa, mọi đổ vỡ đều có thể được hàn gắn, mọi tội lỗi đều có thể được thứ tha, và mọi sự chết đều sẽ được biến đổi thành sự sống vinh quang.

Nguồn trợ lực linh thiêng của Thánh Giá phải được cụ thể hóa bằng hành động. Sống tinh thần Thập Giá có nghĩa là chấp nhận chịu “thiệt thòi” một chút vì ích chung, chấp nhận kiềm chế cái tôi kiêu ngạo để xây dựng hòa bình, và biết đón nhận những khác biệt, thậm chí là những lỗi lầm của người khác bằng sự kiên nhẫn. Khi chúng ta dám ôm lấy Thánh Giá của cuộc đời mình với lòng tin yêu và cậy trông, chúng ta sẽ nhận ra một chân lý diệu kỳ: chúng ta không vác thập giá một mình, nhưng chính Đấng chịu đóng đinh đang vác chúng ta và vác cả cây thập giá của chúng ta trên đôi vai đầy thương tích nhưng vô cùng quyền năng của Ngài. Chính vì thế, Thánh Giá mãi mãi là nguồn trợ lực linh thiêng bất tận, là vinh dự duy nhất và là niềm hy vọng độc nhất của chúng ta: “ Ước chi tôi chẳng hãnh diện về điều gì khác, ngoại trừ thập giá Đức Giêsu Kitô, Chúa chúng ta ” (Gl 6,14).

Angelo Trần